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古代画家笔下的亚洲棉。

“朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，肢体暖如春。”这是唐代诗人白居易《新制布裘诗》中的几句。诗人倾情赞美的对象是在今人眼里十分平常的棉被，身居高位的白老爷子，居然因为“一觉醒来，脚丫还是暖的”而惊喜不已，难免让人感慨古人生活的不易。据学界研究，作为舶来物种的“亚洲棉”（今天广泛种植的棉花原产地在美洲，与“亚洲棉”有所不同），早在秦汉年间就已在南粤“安家”，但直到宋末元初，随着棉纺技术的进步，才渐渐“北上”，使越来越多的普通人享受到“暖暖和和睡到天明”的舒适。

南宋广州旅店 棉被最讨欢心

让我们根据从故纸堆中“刨”出来的史实发挥一下想象力，假如咱俩生活在南宋末年的一个中原城市，平日里做做小生意，一个偶然的机会，受隔壁富商王老五雇佣，帮他运货，在冬日一起南下广州，住进城外大通镇的一家中档旅店。猜一下，这个旅店里最讨咱俩欢心的会是啥？说起来，你一定会大吃一惊。不是门外错落有致的花园，不是优雅的字画与瓶花，甚至不是留下了不少名人墨宝的墙上“朋友圈”（注：宋代的旅店，为了招徕客人，大多会提供一块大大的墙壁，供客人在上面写诗作文，互相唱和，称之为“诗壁”），而是客房里那一床温暖的棉被。这床被子看上去一色白，摸上去又软又暖，不知道是什么材料做的，夜里盖在身上睡觉，第二天一早醒来，还是暖洋洋的，比家里用芦絮、草絮填充的衾褥真是好太多了，如果不是王老五催着干活，真是一点不想起床。整个旅店，就数这床被子最抓人眼球，这样的好东西，来上一打都不嫌多。

乍一读这个想象出来的场景，你会不会从鼻子里哼一声：“净瞎扯，不就是一床棉被吗，至于这么让人一惊一乍吗？”嘿，认真翻翻故纸堆，你就知道了，虽说，据学界研究，早在两千多年前，原生于印度次大陆的“亚洲棉”的种子就“搭乘”商船，顺着“海上丝路”，在岭南“安了家”；但直到宋末元初，它们一直没多少机会“北上”，个中原因，我们后文再细说。反正，在长江流域乃至中原地区，直到宋代，是不太可能见到棉花种植的，棉被、棉袄更十分稀罕。富人穿丝绸，穷人穿麻衣，这是常态，御寒的被子，富人有兽皮、羽绒被、丝絮被等多种选择，像想象中的咱俩这种小生意人，收入刚够一家糊口，就只能往麻布里塞上芦絮、杨絮乃至零碎旧布头，来当被子盖了。